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01: En disant “entre vayomer et Emet veyatsiv”, est-ce que rabbi Yehouda pense qu’il est complètement interdit de s’interrompre dans cette région du chema ?
Non, en fait, Rabbi Yehouda pense qu’on ne peut pas s’y interrompre selon les autorisation d’interruption pour le cas de “baprakim”, mais on peut s’y interrompre selon les autorisation d’interruption pour le cas de “baemtsa”.
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02: Dans la dernière phrase de la michna, la michna évoque une mitsva du jour et de la nuit dans le 2ème chapitre du Chéma, et une mitsva du jour seulement pour le 3eme chapitre. De quelles mitsvot s’agit-il ?
La mitsva du jour et de la nuit est la mitsva d’étudier la Torah, alors que celle du jour seulement est la mitsva de tsitsith.
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03: Que nous apprend la recherche de Rabbi Yehochoua ben Kor’ha quand il demande la raison de l’ordre de lecture des chapitres du chema ?
Cela nous enseigne en passant qu’il existe un Din, une règle selon laquelle nous sommes obligés de lire les chapitres et les versets du Chema dans un ordre établi, et par conséquent, qu’il est aussi interdit de lire dans l’ordre inverse. Cela sera d’ailleurs abordé et débattu dans le commentaire de la guemara.
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